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被偷走的一代,被偷走的文明与家园——观《澳大利亚》有感

        我昨晚欣赏了一部情节极长的美国大片,片中描述了一位英国贵族女士为保护自己的财产来到澳州并与赶牛人及土著人一起横穿整个澳洲大陆,将一千头牛赶至达尔文港,在此过程中与混血儿童纳拉建立了深厚的感情。影片情节跌宕起伏,画面展现了澳大利亚特有的自然风光。直到看完此片,我才逐渐意识到本片起名为Astralia的原因。正如影片开头暗指的那样,本片讲述的是被偷走的一代的故事。导演只是借助一个农场争导的故事从侧面表现了那个年代澳洲土著原住民与白人之间的复杂情感。混血儿拉纳代表了当时现代文明与原土著文明下成长起来的土著人;女主角莎拉代表了白人中善良亲近原著民的思想,但同时希望能改造他们,使其能融入现代文明;而拉切则代表了白人中厌恶仇恨原著民的思想,对他们主张肉体灭绝,即使是自己的亲生儿子也不放过。而牛佬(赶牛人)则代表了一种与原著民和谐共处的思想。三种思想在当年的澳洲大陆激烈碰撞,历史上做为势力最强的灭绝思想曾一度施虐,而后改造的主张也导致许多原著名成为了“被偷走的一代”,土著文化几近消亡。片尾莎拉看着拉纳与爷爷(其实是外公)一起踏上原著民流浪的旅程,眼中回荡着不舍与祝福的情感,暗示着现代澳洲政府意识到归还、保护原著民文化的重要性。
        影片最后打出的字幕也让我们了解到,1973年 政府放弃了澳洲土著同化政策。2008年澳洲总理正式向被偷走的一代道歉。

        名词解释
        从1910到1970年,全澳大利亚有近10万名土著儿童被政府从家人身边强行带走,这些人后来被称为“被偷走的一代”
        
        影片背景:
        “被偷走的一代”是澳大利亚历史上一群充满悲剧色彩的人,是20世纪初澳政府推行的“白澳政策”的牺牲品。澳大利亚政府为了对土著实施同化政策,在1910年,澳在利亚通过一项政策,以改善土著儿童生活为由,规定当局可以随意从土著家庭中带走混血土著儿童,把他们集中在保育所等处,接受白人文化教育。他们稍大一点被送到女童和男童收养营;另一些肤色较浅的孩子则被送到白人家中收养。有人权和机会均等委员会的工作人员曾在长达11个月的时间里,访问了500多位属于“被偷走的一代”的土著受害者。他们指出,土著儿童在收养营里生活在非人的条件下,且经常受到性骚扰。这项政策直到1970年才被废除。

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